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我們需要什么樣的學術推廣?——在紀念建黨96周年主題黨日暨中國旅游研究院“學術推廣年”動員會上的講話
    2017-7-26 9:25:57     字號:[    ]

同志們,
    從籌建的那天起,研究院就將學術推廣納入總體發展戰略體系。經國家旅游局批準,設立了專門的部門統籌負責此項工作,在同類機構中尚屬首創。過去的九年,是研究院和數據中心黨的建設、科研業務、人才培養和社會服務諸項工作成就顯著的九年,也是獨具特色的學術推廣體系漸趨成型的九年。在此,我們要感謝全院干部職工,特別是學術推廣部的同志們的大力支持和辛勤付出。下面,我代表黨支部和院行政就當前和今后一個時期的學術推廣工作的目標、方針和策略談幾點意見,供同志們研商。
    一、學術推廣要服務于建院宗旨和戰略目標
    理論是實踐的先導,思想是力量的源泉。大到一個國家、一個政黨,小到一個單位,要想可持續發展壯大,就必須要有自己的愿景和特定歷史階段的目標。作為第一部完整而系統地闡述科學共產主義原理,也標志著馬克思主義誕生的偉大著作《共產黨宣言》中,明確宣布共產主義已經成為不可抗拒的歷史潮流,公開宣稱“共產黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布:他們的目的只有用暴力推翻全部現存的社會制度才能達到”。這個偉大目標的實現,需要“全世界無產者,聯合起來”。
    自創始那天起,中國共產黨就有了自己的綱領與章程,既有最高綱領,也有最低綱領。在九十六年的奮斗和發展歷程中,特別是每當黨和國家面臨重大歷史轉折關頭,都要通過中央文件、專題會議、領袖的論著和講話,科學分析面臨的形勢,提出未來一個時期的主張,以此凝聚全黨意志?!噸泄膊秤脛泄膊橙恕?、《論持久戰》如此,《論十大關系 》、《關于建黨以來若干重大歷史問題的決議》、《十一屆三中全會決議》也是如此。黨的十八大以來,習近平總書記在中華民族偉大復興新的征程中,圍繞改革發展穩定、內政外交國防、管黨治國治軍發表了一系列重要講話,形成了相互聯系、相互貫通的治國理政新理念新思想新戰略。沒有這些高屋建瓴的思想建設和系統深入的宣傳貫徹,就不會有全黨、全軍和社會各界為兩個中國夢而努力奮斗的最大理論公約數。
    國家旅游局黨組從大眾旅游新時代和全域旅游新方位出發,提出了新時期的治旅方略,以“文明、有序、安全、便利、富國強民”五大目標統領旅游領域改革創新發展的各項工作。在“515戰略”的引領下,全域旅游、廁所革命、旅游外交、旅游+、文明旅游、市場治理、數據中心建設各項工作取得明顯成效,旅游對經濟社會發展的貢獻和國際影響力均取得了長足進展。正在編撰的《當代旅游學(第一版)》、《中外旅游大百科全書》和《中國旅游之聲》、《旅游外交參考》、《中國旅游大數據》等系列出版物,同樣承載著中國特色旅游發展理論的建設和宣傳重任。
    那么中國旅游研究院和國家旅游局數據中心的愿景和目標是什么呢?這個問題不說清楚,我們就無法向旅游學術共同體、旅游商業共同體,以及更為廣泛的國際國內相關群體說明“我們是誰”、“要做什么”、“打算怎么做”,也無法獲得我們的工作對象、合作機構乃至競爭者的理解,更不用說尊重了。早在籌建初期,在杜江副局長的帶領下,院領導集體就起草了章程和發展規劃,報請國家旅游局黨組批準后加以執行。圍繞“政府智庫、業界智囊、學術高地”的戰略定位,研究院每年都會確定一個工作主題,分別從學科建設、學術成果、人才培養、社會服務、國際化、數據中心等方面提出階段性目標和工作策略。這些年堅持下來,研究院的形象變得越來越清晰了:在國家旅游局黨組的領導下,服務涉旅公共政策和中長期發展戰略的學術型專業智庫;直面旅游市場和產業實踐的現實需求,促進旅游商業共同體創業創新的思想源;團結和帶領學術共同體,建設有中國特色的旅游發展理論,凝練世界旅游業共同價值的高端平臺。研究院在“十三五”發展規劃中明確了這些發展定位和相應措施,正以國家“十三五”規劃綱要、中國特色新型智庫建設和旅游業“十三五”發展規劃為指導思想,吸收中編辦對我院新的職能定位、發展目標和專題支撐,團結和帶領全國學術共同體開展對我國旅游發展和實踐創新的理論研究,穩步建設我國旅游領域的特色新型智庫。根據中央文件和國際經驗,高端智庫必須是實體機構。就是說,正式批準成立或者登記注冊的法人、完善的治理機構、健全的組織體系、人力資源和財務保障是必備的要件,否則就是自以為是的“智庫”。面向各級黨委和政府的公共政策、智庫產品必須具有戰略導向性,而不是簡單地寫幾篇學術論文、做幾項規劃,或者圍繞已經出臺的政策寫幾篇解讀性的文章。高質量的智庫成果要經得起時間的檢驗,必須要有學術團隊長期的理論和實踐積淀,還要有邏輯論證和必要的數據支撐,不能張口就來,否則就是忽悠領導,就是抖機靈,就是公器藏私。簡而言之,我們就是要秉承“正經的機構、正經的人,做正經的事”,師出有名,堂堂正正。有了這個理想和信念,加上腳踏實地的付出和長期的堅守,就不會因為一時的成就而沾沾自喜,也不會因為少數人的誤解而沮喪抑郁而無法自拔。記得在2008年秋季國家旅游局黨組中心組集體學習時,我們正式提出“大眾旅游”概念,當初也不是被廣泛接受的。后來通過《旅游內參》、學術論文、專題報告和會議演講,反復驗證理論的科學性,廣泛宣傳其理論內涵和實踐價值。2016年,李克強總理代表國務院所做的《政府工作報告》,明確提出了“迎接大眾旅游新時代”?;褂新糜尉眉嗖庥朐ぞ?、游客滿意度調查等項目提出的“旅游權利”、“主客共享”、“景觀之上是生活”、“產業邊界的消失與重構”等觀點,也為政商學研各界越來越多的人群所接受并付諸實踐。
    回過頭來看這些年來走過的路,確是有些經驗教訓可以總結的,特別是思想建設、理論研究和智庫產品的關系,還有成果建設與學術推廣的互動等方面。事實證明,渠道和圈子當然很重要。領導不認識你,不信任你,同行不認可你,不幫助你,很多事情短期內很難做得成??墑欽飧鑾籃腿ψ影?,特別是非正式制度框架中的私人關系也不是萬能的,更不是唯一的。絕大多數情況下,你的實力具備了,自然而然就進到你該進的那個圈子去了。反之,德位不配,就是進去了,也會出來的,就像那句網絡流行語:你自己不是牛人,認識再多的牛人也沒用。什么是牛人?是才華嗎?我說過,旅游業最不重要的就是才華。現在看來,圈子不圈子的,也不重要。重要的是我們的思想能不能夠代表這個時代前行的方向,我們的努力和付出是不是為了讓老百姓“在大地上更加自由地行走”和“更多的國民參與、更高的品質分享”,是不是為了讓“創業照耀旅游的星空”和“旅游改變世界”。更為關鍵的是,對這些理念,你是不是發自內心地認同。認同了,是不是殫精竭慮地為之付出自己的一切。如果對這些問題都能做出肯定的回答,那就什么也不用擔心,一切經典都不過是時間的結果。
    二、學術推廣要注重平臺和團隊建設
    首先要用好中央電視臺、中央人民廣播電臺、新華社、人民日報、經濟日報、光明日報等中央權威體,在這些媒體和平臺的涉旅版塊中凸顯形象,傳播聲音。國家媒體是要體現國家意志、遂行國家使命的,圍繞這個戰略目標,當然首先要完成中央交辦的重大任務,同時也需要從包括旅游在內的豐富多彩的產業實踐和社會實踐中尋找新聞線索,提煉新聞價值。理解了這一點,也就找到了與中央媒體打交道的鑰匙:用生動的案例、權威的數據和鮮明的觀點回應高層關注和社會關切。不要老想著開個媒體聯誼會、成果發布會,發個通稿、內參什么的,就可以“上達天聽”了。你的地氣接不上,也就不可能接上天線的?!堵糜窩Э?、《旅游管理》、《中國旅游報》、旅游衛視等旅游領域的學術期刊和專業媒體也是我們重點關注的對象,因為其受眾群體都是旅游直接相關的,可以有效地傳遞我們的聲音,培育專家團隊。對于旅游這樣的應用型研究領域而言,先做專家,再做學者也許是一條可行的路子。這幾年,產業所的楊宏浩、吳麗云、戰冬梅,戰略所的宋子千、吳普,國際所的蔣依依、李創新、楊麗瓊,區域所的吳豐林、黃璜,統計中心的馬儀亮諸同志在這方面就做得很好。現在科研管理部正在修訂相關文件,樹立研究院和數據中心發展所需要的學術成果導向,把總書記要求的“把論文寫在祖國的大地上”,把局黨組要求的“科學研究和智庫成果要主動服務政府決策和旅游產業實踐”真正落到實處,推廣部門也在主動宣傳這方面的成果。
    除了媒體平臺,我們還善于利用社會渠道開展學術推廣工作。用好政府建言、學術交流、專題調研、業界研討、媒體采訪和各類演講發言的機會,旗幟鮮明地表達我們的立場、態度和價值觀。做學問研究也好,做專業智庫也罷,總是需要一定的平臺、渠道和載體的,比如學術成果要發表在SSCI的學術期刊上,智庫成果要“上山”、“進?!?、上達天聽。這沒錯,但肯定不是事情的全部,不是最初的樣子,也不是最終的狀態,否則就是機械唯物主義而不是辯證法。兩個月前,北京第二外國語學院的秦宇教授把他們發在微信公眾號《酒店學人》的文章集冊成書,矚我作序。有幾句話轉述如下,供同志們參考:在沒有報刊和網絡的時代,那些上達天聽的奏章和留傳后世的文字,最初可能只是存在于奏折、策論和書信往來中,只是書寫驛站的墻壁上,也可能就是民間的口口相傳。經由時間的檢驗,那些偉大的思想和美妙的文字被記載和傳承,匯成全人類的共同價值,更多思考則留在了浩瀚的歷史深處。這沒什么,兵馬俑的工匠沒有留下他們的名字,長城、故宮也沒有留下設計師和建造者的署名。我們不能只想著在別人的平臺上唱自己的歌曲,也要有信心在互聯網時代培育新型的學術陣地和自媒體發表平臺。之所以寫下這些文字,是因為自己和研究院的團隊就是這么想、這么做的。很多時候,所謂作序,無非籍他人之酒杯,澆自己心中的塊壘罷了。
    任何時候都不能放棄自主掌控的學術平臺和傳播渠道。早在建院之初,我們提出了“1+8+X”的標志性學術成果體系的建設規劃。這么多年堅持下來,加上按季度出版的《中國旅游評論》、《中國旅游大數據》,按半月出版的《旅游內參》,事實上已經建立了極具實力的學術期刊群?;褂姓廡┠暌恢痹謐サ墓俜酵?、官方微博和微信公眾號,加上內部報送的《研究院簡訊》和非正式的社交網絡,一個獨具旅游智庫特色的媒體傳播矩陣已經悄然成型。不要小看這些學術推廣陣地和公眾傳播平臺,其傳播覆蓋度和思想影響力絲毫不亞于那些有正式刊號和傳統發行渠道的報刊。在此過程中,各研究機構和學術推廣部的同志們付出了很多心血,向你們表示衷心的感謝。其實,學術平臺和傳統渠道的創新思路還可以更開放的,特別是在實踐中不要有什么陳規成見。像“旅游思想者”這樣由研究院發起設立,面向產業第一線創新領袖的獎項,同樣可以看作是學術推廣的平臺嘛!無論諾貝爾獎、國家科技進步獎、國家旅游局的優秀學術成果獎,還是其它行業性和民間的獎勵項目,都有自己的立場、態度和傾向性。選擇什么樣的年度人物頒獎,就是面向行業和社會宣傳我們的價值觀。自設立以來,梁建章博士和攜程創業團隊、羅軍先生和途家創業團隊、王正華先生和春秋創業團隊,先后得到了我們以旅游學術共同體名義頒出的獎項,每年的頒獎詞和答謝詞都會成為網絡熱點。曾經有人問,為什么要用文言文撰寫相關文案?我們的回答是,在這個做什么都強調迎合需求的時代,總得有人做向經典致敬和薪火相傳的事情。我們一直說,沒有強大的旅游企業,就沒有旅游強國的未來。值此大眾旅游和大眾創業的時代,作為旅游市場主體的領導者,也是旅游思想的實踐者和我們的同行者,用典雅的文字為其樹碑立傳,號召年輕人向他們學習,不是很好嗎?
    在學術推廣的過程中,我們要多與志同道合者適時互動,著力培育旅游學術共同體和旅游商業共同體。自古以來,文人相輕,甚至是文人相害,是學術共同體成長的最大障礙。突出表現在:同行之間,不管是機構也好,個體也罷,一個不服一個,總看別人的缺點。就算是承認別人提出的某個學術觀點或者構建的理論體系自有其高明之處,還是要嘀咕“為什么不是我提出的”。嫉妒心和虛榮心發展到一定程度就是互相踩,無中生有,讒言相害。如果任由這種狀態發展下去,除了極少數天賦異稟者,多數人可能會走向憂讒畏譏,瞻前顧后,明哲保身的平庸路子。就是偶爾有借機上位者,內心的凈、靜二氣已經破了,學問能做大嗎?我不信。這樣下去,對當代旅游理論建設、思想建設,對黨和國家的旅游事業,只能是不可逆轉的傷害。希望研究院和數據中心的諸位同事能夠學會欣賞同行,特別是團隊其他成員的優點,有好的思想和觀點,就要見賢思齊,主動幫著他們推廣??贍苡腥嘶崴嫡庋舜κ虜還懷墑?。沒什么,不成熟就不成熟吧。有時候,少一點文人的酸腐氣,多一些江湖兒女情,遇到志同道合者,“相逢意氣為君飲”,甚至是“拼一醉,留君住”,我看也沒什么不好的。只要發自內心地認同“不負時代不負旅”,并殫精竭力為之付出了,余下的事情就讓天下和歷史去評價吧。
    為此,我們要繼續辦好每年一度的面向旅游學術共同體的中國旅游科學年會、中國旅游研究院機構年會、旅游統計和數據中心建設年度工作會議,不定期中韓、中澳、中美旅游研討,面向旅游商業共同體的中國旅游產業發展論壇、避暑旅游峰會、航空旅游發展論壇,支持戰略合作單位和行業媒體主辦專題會議,將來還要有數據中心的合作網絡成員單位年會、旅游經濟與大數據峰會、冰雪旅游研討會、“歡迎中國”峰會,還要有定期的學術成果發布會。明年是研究院建院十周年,要重點謀劃好學術推廣工作。這些會議和活動不是為了辦會而辦會,為了活動而活動,而是有思想、有劇本、有導演、有演員的系列作品,通過這些作品,把我們的成果宣傳出去,把我們的學者,把學術共同體的成員推廣出去。一花獨放不是春,百花齊放春滿園。國字號的機構和平臺,得有這個胸襟和氣魄。
    三、學術推廣要讓受眾有感
    宣傳、傳播、推廣也好,營銷、銷售也罷,我們首先要對內容有理性的認知和情感的認同。旅游研究屬于科學的范疇,無論是地理學、心理學、建筑學等自然科學和工程科學,還是經濟學、管理學、歷史學、社會學等社會科學,都是從懷疑和發問開始的。比如地球是宇宙的中心嗎?人工智能會是人類文明的終結者嗎?旅游次數越多人就越幸福嗎?諸如此類的問題會讓真正的學者徹夜難眠,并成為他們在科學之路“為伊消得人憔悴”,卻又“衣帶漸寬終不悔”的不竭動力。我在芝加哥大學訪問的時候,同行的中國社會科學院美國研究所的陶文釗教授說,每個知識分子的心中都住著一個自由主義靈魂。也許,還有一個理想主義的精靈。文宣和推廣部門應當,也必須理解學者和知識分子的“忍不住的關懷”。否則就會像一些同僚所說的那樣,你們天天說為國為民為旅游,不負時代不負旅游,誰信呢?無非是個人的功名利祿罷了。負責宣傳推廣的部門,特別是具體經辦的同志,如果對智庫產業和學術成果的生產者,也就是研究人員沒有“了解之同情”,就無法讓更多的人理解這個群體的“書生報國無他物,唯有手中筆如刀”。只有基于真正的了解、理解和同情,我們的宣傳推廣工作才能打動人心。
    與純粹經由實踐而來的知識不同,研究團隊都是受過不同學科最高級別的學術訓練者,所得出的理論成果來自于實踐,又高于實踐。實踐和理論中間還有一個邏輯建構、思想實驗和實證檢驗的過程。從學術概念的提出,到概念之間的關系建立,再到學術命題和理論體系的形成,都是有科學范式可循的。在此基礎上提出,并經過時間檢驗的當代旅游發展理論和政策建議,研究人員要有充分的信心,行政人員則要有充分的信任和情感上的認同。毛主席在延安時期聽新華社的廣播,播音員說到黨和人民時聲音包含深情,說到敵人則是憎惡和憤慨。老人家高興地說,我們要多培養這樣的播音員。對于一家學術型智庫而言,科學研究需要從懷疑走向科學,學術推廣則需要從認同走向信仰。
    學術推廣的對象不可能都是具有相似知識結構和相當專業水準的同行,還有更多的政府公務人員、企業家、經理人、行業媒體、游客和社會各界人士。他們是旅游發展的動力,也是旅游發展的目標,需要在普及知識和凝聚共識的基礎上,說服他們認同當代旅游發展理論,請他們接受相關的政策設計和專業建議。為此,需要不斷培育提升每個人的寫作、演講、會議發言和非正式溝通能力。投稿給SSCI的學術論文當然要講究學術規范,否則學術共同體不認嘛。但是決不能搞成學八股,更不能沿著自我精英化的方向一路狂奔下去。多數情況下,得忘記自己是博士、教授和專家的身份,學會用受眾聽得懂的語言去講他們感興趣的事情,讓言說的對象切實有感。比如在高級別的行政決策會議上,你啪啦啪啦報告一通旅游經濟的數據分析報告,然后提出某項動議或者請示。領導就問你了,每年幾十億的旅游人次,你們就抽取幾萬個游客樣本就得出了結論,有把握嗎?當著那么多的司局級和省部級領導的面,你怎么回答?給他們上概率論和數理統計的基礎課嗎?顯然不現實。我看學會打比方就可以了:領導您下水餃時,判斷水餃熟不熟,是挑一個嘗嘗呢,還是把一鍋都嘗了呢?結果哈哈一笑,也就是了。再比如在業界的會議上,哪怕被安排為主旨發言,也不過二十到三十分鐘的時間,你要闡述一個新理念,提出新問題,又要分析原因,給出建議,往往會覺得時間怎么都不夠用。怎么辦?要學會講故事,用生動的語言把時代背景和學理基礎都交待清楚,然后直奔主題,直接說出你的觀點和主張來,有時間的話再做分論點和邏輯的展開過程。時間充裕的話,再多說些數據和案例。總之要考慮約束條件和受眾的感受,不能把每個場所都當作大學的課堂???、辦活動不能只對媒體發四平八穩的通稿,不能都是空話和套話,尤其不能把研究報告或者學術著作和章節目錄說一遍。宣傳部門和研究人員都要有這個意識,既要反對黨八股,又要反對學八股。得多下些功夫,了解新聞傳播的規律,尤其要有機構的立場和個人的觀點。有了觀點,特別是來自實踐又經過科學研究之后的學術觀點,媒體自然而然會感興趣的。當然,如果我們能夠主動回應社會熱點就更好了。
    在這個眾聲喧嘩的時代,一些機構和學者為了搏出位,往往會利用所謂的傳播技巧去尋求閱讀量的“十萬+”,或者通過商業包裝和自我炒作,往“網紅”的方向走。我看這個傾向要不得,至少不是研究院和數據中心所提倡和追求的。其實,一切經典都不過是時間的結果,一切成功歸根結底還是價值觀的成功。那些熱熱鬧鬧的人物和言行,來得快,去得也快。把握不好的話,“眼看他起高樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了”,很快就會一片荒蕪,甚至是一地雞毛。認識到這一點,每位同志都要在加強黨性鍛煉的同時,更加注重學者的自我修養。有了學養護身,自信和文采自然而然地就顯露出來,再多的喧囂也不會引得自己東張西望。

    事實證明,智慧永遠比技巧更重要,笨拙一些,才能走得更遠。只要堅守理性選擇的價值觀,不忘初心,砥礪前行,終會桃李不言,下自成蹊。


    作者:戴斌  

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